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Unraveling the polychromy and antiquity of the Pachacamac Idol, Pacific coast, Peru


Autoři: Marcela Sepúlveda aff001;  Denise Pozzi-Escot aff004;  Rommel Angeles Falcón aff004;  Nicolas Bermeo aff005;  Matthieu Lebon aff006;  Christophe Moulhérat aff007;  Philippe Sarrazin aff008;  Philippe Walter aff002
Působiště autorů: Universidad de Tarapacá, Instituto de Alta Investigación, Arica, Chile aff001;  Sorbonne Université, Laboratoire d’Archéologie Moléculaire et Structurale (LAMS), CNRS UMR, Paris, France aff002;  Archéologie des Amériques (ArchAm), CNRS- Université Paris 1 Panthéon Sorbonne UMR, Paris, France aff003;  Museo de sitio Pachacamac, Lurín, Lima, Perú aff004;  Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Paris, France aff005;  Muséum National d’Histoire Naturelle, Histoire Naturelle de l’Homme Préhistorique, CNRS UMR, Paris, France aff006;  Département du Patrimoine et des Collections, Musée du Quai Branly Jacques Chirac, Paris, France aff007;  SETI Institute, Mountain View, California, United States of America aff008
Vyšlo v časopise: PLoS ONE 15(1)
Kategorie: Research Article
doi: https://doi.org/10.1371/journal.pone.0226244

Souhrn

Pachacamac is the name of the 15th-16th century Inca sanctuary on the Peruvian coast as well as the name of one of the principal oracles of Inca divinities. This effigy would have been destroyed by Pizarro in 1533 during his visit to the great monumental complex, and as such the originality and antiquity of the wooden statue—the so-called Pachacamac Idol—have been the subject of much controversy and debate. We present here previously unpublished dates that confirm its manufacture during the Middle Horizon (AD 500–1000), as well as evidence of its original polychromy. Traces of colors were observed on its different sections with portable microscopy and analyses with two different X-Ray Fluorescence spectrometry techniques, leading to identification of yellow, white, and red mineral pigments, including the presence of cinnabar. Dated between the 8th and 9th centuries, the statue would have been worshipped for almost 700 years, from the time of its creation to the time of the Spanish conquest, when Pachacamac was a major place of pilgrimage. These data not only offer a new perspective on Pachacamac’s emblematic sacred icon, but also on the colorful practices of the Pre-Hispanic Andes.

Klíčová slova:

Archaeology – Built structures – Fluorescence – Paints – Pigments – Religion – Wood – Fluorescence spectrometry


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